从案头到现场:华农学子探索红色文化与非遗融合传播新路径

 发布时间:2026-07-21 15:13:01
来源:城市在线
 字体:

  七月的红安,蝉鸣如织。实践队员陈嘉钰小心翼翼拆开纸盒,里面整齐码放着自己设计的“纸绣体验卡”,红色符号以简约线条呈现在卡纸上,配套的语音故事明信片与“绣见红安”网站也已初具雏形。

  这些文创产品已经准备了很久:139份线上问卷、三轮方案修改、无数次细节打磨。但直到启程前,团队负责人李美妍仍在反复确认:“我们设计的这些,红安人认吗?游客愿意动手吗?传承人会怎么看?”

  带着这些追问,7月14日至20日,华中农业大学信息学院实践团8人走进红安,开启了一场特殊的“实地考试”。不是到了再想做什么,而是带着“半成品”去接受历史现场、传承人与群众的检验,在真实场景中修正方向、校准表达。

  出发之前:带着“半成品”上路

  大多数社会实践是“走进现场、发现素材、回来总结”,但团队的思路不同。出发前,他们已完成纸绣体验卡、红色路线地图、宣传网站初版。这些产品不是终点,而是待检验的问题:图案是否准确反映红安历史?故事是否易于理解?网站能否真正帮助公众走近红安?

  “不能等回来再改,必须在现场就完成迭代。”带着这份紧迫感,团队将“实地检验”确立为核心方法,每一个前期设计,都要在历史现场、传承人的审视与公众的体验中找到答案。

image.png

实践团队成员整理出发前完成的纸绣体验卡和景点小卡初版  王琪越摄

  三条路线、三处地标:在历史场景中校验设计

  抵达红安后,团队做的第一件事,是将前期选取的图案、关键词和景点说明逐一放入真实的历史场景中检验。

  在黄麻起义和鄂豫皖苏区纪念园,核对纪念建筑与历史叙事;在七里坪长胜街,观察屋檐、石板路与街巷空间;在董必武故居,俯身记录旧物陈设,补充与“初心”“家风”相关的细节。“设计时只追求图案好看,真正站到旧址里,才知道每一个符号都有自己的分量。”陈嘉钰在笔记中写道。

image.png

实践团队成员在董必武故居观察建筑细节并记录  王琪越摄

  同步开展的问卷调查显示,53份有效问卷中,大多数受访者认为图文结合与动手体验是他们更愿意接触红色文化和非遗的方式。“光看介绍记不住,要是能亲手做一做,印象会深很多。”一位游客的留言,印证了纸绣卡的设计方向。

image.png

实践团队成员向当地群众介绍调研内容并收集问卷反馈  王琪越摄

  与传承人对话:寻找文创创新的“边界”

  如果说红色地标解决了“准不准”的问题,那么与红安绣活传承人的对话,则让团队直面更深层的追问:文创创新可以走多远?

  团队带着纸绣卡拜访席和玉。她仔细查看图案,肯定整体方向,随后从纹样来源、色彩搭配、针线表现到文化寓意逐一提出意见。她的反馈具体而坚定:“星星图案必须用红色或黄色的线,不能用暗色。”“线要粗一些,让体验者感受线的质感。”“操作说明必须讲清楚这是一次简化体验,不能让人误以为‘纸上穿线’就等于红安绣活。”

image.png

红安绣活传承人席和玉查看纸绣体验卡并向实践团队提出修改建议  王琪越摄

  团队原本期待传承人对“创新”给予鼓励,没想到她反复强调的却是“边界”。“真正的创新,是在读懂‘守什么’之后,再思考‘怎么变’。”一位队员在笔记中写道。这句话后来成为团队重新定位产品的核心原则。

  依据反馈,团队对产品进行了一系列调整:重新定位纸绣卡为“以红安绣活和红色文化为灵感的低门槛体验载体”;采用更适合的绣线替换原有材料;压缩景点介绍中的冗长文字、补充现场影像和故事背景;网站由单纯展示成果,逐步优化为承载路线、历史、非遗、访谈和反馈的综合平台。每一次修改,都是一次从“我以为是”到“实际应该是”的靠近。

  群众的检验:当纸绣卡交到普通人手中

  产品是否有效,最终要由普通体验者回答。实践后半程,团队走进红旅投门店和红安博物馆,将调整后的纸绣体验卡和语音故事明信片带到公众面前。彩线沿着孔位一点点铺展,红星、纪念碑等红色图案渐次显现。有人低头穿线,有人翻看明信片,有人扫码访问网站。

  一位三年级小学生专注地完成了整张纸绣卡,说:“穿线不难,但不知道为什么要用这些颜色。”这句话让团队意识到:纸绣卡需要同时做好两件事,降低操作门槛,同时提供足够的文化引导。一位家长在体验后说:“孩子做完会主动问我图案是什么意思,这种动手体验比单纯看介绍有用得多。”

  团队将体验者的每一个反应、每一条建议都记录下来:操作说明不够清晰、配套故事太冗长、希望增加扫码看视频的引导……这些细节在案头设计中无法预测,却直接决定了产品在真实场景中的传播效果。

image.png

体验者试用纸绣卡 王琪越摄

  一次实践的启示:好的文创是“走”出来的

  七天串联起一条完整的文创产品打磨链条:前期策划、原型设计、实地验证、专业校准、公众体验、迭代优化。好的文化创意需要走进历史现场寻找根脉,需要在传承人的审视中守住边界,需要在群众的体验中接受检验。

image.png

实践团队成员依据调研结果更新线上网站内容 袁园摄

  “社会实践的价值,不仅在于记录地方文化,更在于把文化资源转化为可理解、可参与、可传播的公共文化产品。”团队成员蒋欣玥说。从红色地标到传承人工坊,从设计师的屏幕到体验者的指尖,这场“案头”与“田野”之间的往返对话,正是文化创意抵达公众最朴素也最可靠的道路,好的文创产品不是设计出来的,是一步步“走”出来的。

  文字|信息学院赴湖北省黄冈市红安暑期社会实践团 王雯铎 李美妍

  摄影|信息学院赴湖北省黄冈市红安暑期社会实践团 王琪越 袁园

  排版|信息学院

  初审|信息学院辅导员 叶双休


>更多相关文章
关于本站 - 广告服务 - 免责申明 - 招聘信息 - 联系我们
CopyRight(C)2020 All Rights Reserved 鲁ICP备1201319号 版权所有
网站所刊载信息部分转载自互联网,不表示本网赞同其观点|新协联盟中心